روستای باصفای وانشان

معرفی روستای وانشان از توابع گلپایگان در استان اصفهان

روستای باصفای وانشان

معرفی روستای وانشان از توابع گلپایگان در استان اصفهان

روستای باصفای وانشان

این وبلاگ جهت اطلاع رسانی و معرفی روستای باصفای وانشان تاسیس شده است شما هم ولایتی های عزیز می توانید با ثبت نظرات و یا ارسال مطالب ارزنده خود به ایمیل atyabir@iust.ac.ir ما را در این امر یاری نمائید.

بایگانی
نویسندگان

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «معرفی وانشان» ثبت شده است

بررسی گردشگری در روستای وانشان

چهارشنبه, ۷ اسفند ۱۳۹۲، ۰۸:۳۱ ب.ظ
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ اسفند ۹۲ ، ۲۰:۳۱
سیدرضا اطیابی

معرفی روستای وانشان

سه شنبه, ۱۲ مهر ۱۳۹۰، ۰۸:۳۰ ب.ظ
 

  معرفی روستای زیارتی و سیاحتی وانشان

 

وانشان

 

  نام این روستا وانشان یا به زبان محلی وانشون است. البته درنوشته های دیگر به نام ونیشون نیز از

  آن یاد شده است.

نمای کلی از وانشان

 روستای وانِشان از توابع شهرستان گلپایگان واقع دراستان اصفهان است. این روستای در12 کیلومتری

 جنوب شهرستان گلپایگان و 15 کیلومتری شمال خوانسار قرار دارد. به دلیل نزدیکی به ارتفاعات داری

 آب و هوای کوهستانی و بسیارخوبی می باشد.

 این روستا

 

 ولی نعمتان وانشان

  مردم قهرمان وانشان در هشت سال دفاع مقدس،  فرزندان خود را در راه خدا به جبهه اعزام و خود

  نیز در تهیه ی مایحتاج آنها دریغ نکردند.آنها کسانی بودند که باصلابت و همدلی از روستاه گرفته تا

  خط مقدم جبهه با تلاش مستمر خود پشتیبانی از جنگ و تدارکات جبهه ها را بر عهده داشتند. و در

  نهایت با اهدای تعدادی از بهترین ثمره زندگی شان، دین خود را به اسلام ادا نمودند.

یادشان گرامی باد

     جمعیت وانشان 

آخرین آمار

 

 مراتع روستای وانشان

 این روستا دارای 2 مرتع ییلاقی و قشلا قی است که هر دو به عنوان مرتع عمومی بنام تعدادی از افراد

 و اهالی روستای وانشان ممیزی شده و پروانه مرتع داری برای آنان صادر شده است.

مراتع

 البته این مراتع در سالهای گذشته به علت بهر ه برداری بی رویه و بدون برنامه تا حد زیادی تخریب شده

 و پوشش گیاهی  آن وضعیت چندان مناسبی ندارد و عمدتاً از بوته های خاردار گون و دیگر گیاهان غیر

 خوش  خوراکی مرتعی تشیکل شده است. تخریب پوشش گیاهی مراتع اطراف روستا مستقیما ً بر

 تشدید فرسایش خاک و عدم ذخیره سازی آب درخاک و ایجاد روان آب و سیلاب تأثیر خواهد داشت.

   فرسایش خاک   قنات

 لذاحفظ پوشش گیاهی مراتع اطراف روستا نقش مهمی دربقای طبیعت اطراف روستا، تقویت آ بهای

 زیرزمینی بخصوص آب پایه قنوات روستا که حیات اراضی زراعی روستا کاملاً به آنها وابسته است، دارد.

 امامزاده ابوالفتوح ( شاهزاده سلیمان)

 بنای تاریخی آرامگاه امام زاده ابوالفتوح {شاهزاده سلیمان فرزند فرزند امام موسی بن جعفر(ع)}

 متعلق  به قرن دهم هجری شمسی، در این روستا قرار دارد. البته با توجه به گفته اکثر ساکنین این

 روستا قدمت این امامزاده به بیش از هزار سال میرسد و یکی از ادله های گفته این افراد وجود درخت

 عظیم و فوق العاده قدیمی کنار دیوار این امامزاده میباشد. مردم نسبت به این امامزاده ارادت خاصی

 دارند و با توسل به این عزیز از نوادگان اهل بیت به بسیاری از حاجات خود رسیده اند.

 بنای امام زاده به صورت گنبد ۱۲ ترک از نوع رک بوده و از دو بخش اصلی و الحاقی تشکیل شده است.

 بخش اصلی بنا فضای زیر گنبد خانه بوده که مربوط به دوره ی صفویه و بخش الحاقی مربوط به دوره ی

 قاجاریه با تاریخ ساخت ۱۳۳۸ است. هم چنین در دوره ی معاصر نیز الحاقاتی به بنا افزوده گشته است.

 فضای داخلی گنبد خانه دارای یک صندوق چوبی منبت کاری شده ی بسیار نفیس است که در حال

 حاضر درون یک ضریح بسیار زیبا قرار گرفته است. به دلیل قرار گیری صندوق چوبی درون ضریح امام زاده

 مشخص نیست که در چه دوره و توسط چه کسی ساخته شده است.

 در فضای کنار گنبد خانه فضایی مستطیل شکل با آسمانه یا سقف تیر پوش و مسطح قرار دارد که زیر

 سقف چوبی دارای نقاشی ها روی چوب به همراه خوشنویسی بسیارنفیس باخطوط نستعلیق است.

 طبق کتیبه ی نوشته شده روی آن این آسمانه چوبی توسط استاد محمود نجار ساخته شده و کارهای

  نقاشی و خوشنویسی آن توسط استاد یوسف خوانساری در سال ۱۳۳۸ کشیده شده اند.

 درب قدیمی امامزاده

 این درب نقطه کمال منبت کاری دوران شاه تهماسب صفوی است.کتیبه موجود در روی آن ساختش را

 به قاسم حسین خوانساری نسبت می دهد و امام جلال الدین رابه عنوان وقف کننده آن معرفی میکند.

 وی در سال ۹۸۴ه.ق از طرف شاه تهماسب بیگلر بیگ منطقه (چیزی شبیه به فرماندار امروزی) شد.

 تاریخ اتمام در بر اساس کتیبه روی آن ۹۹۰ه.ق می باشد. بر روی درب انبوهی از منبت کاری کم عمق

 با نقوش اسلیمی و ختایی٬با یک نسبت برابر٬ ملاحظه می شود.

          امامزاده ابوالفتوح    زیارتنامه 

 در این روستا محصولات باغی نظیر انگور، سیب، هلو ،گلابی،گردو ، بادام و همچنین محصولات سیفی

  نظیر خیار و سبزیجات بعمل می آید. 

   باغ انگور  خیار گردو

 کوه تیر یکی از معروفترین قله های مجاور این روستا است.

کوه تیر در وانشان

 مکان های معروف وسیاحتی وانشان:

 ۱-لمبی
 2-مورا (چشمه گردکونی!)
 3-دزی
 4- دیگا
 5- بابادودورشاه!
 6- کوه محد حیدر
 7- قلعه جمال!
 8- حسن آباد
 9- مزرعه امیریه
10-کوه محد حیدر
۱۱- و.......

 گویش مردم وانشان

 (گویش مردم وانشان)که وانشانی،ونیشونی ومردم این روستا اونشونی می نامند(جزئی ازگویش هاى

 ایران مرکزى و شمال غربى)ازگویش های رایج درمنطقه کاشان اصفهان شمرده می شودوشباهت هایی

 به گویش خوانساری دارد اما روانتر و بدون لهجه.

 زبان وانشان

 به جرات بتوان گفت زبان وانشانی یکی از قدیمی ترین زبان های ایرانی و حتی دنیاست شاید تعجب

 کنید اما کلماتی که امروزه در زبان وانشانی به کار می رود با وجود اینکه بسیاری از کلمات اصیل آن

 فراموش شده ، کلماتی است که در زبان های فارسی 5 الی 6 هزار سال قبل که بکار می رفته است

 یکی از دلایلی که بتوان ذکر کرد وجود بیش از حد حروف (گ)(ژ)(پ)(چ) در زبان وانشانی باشد و چون

 این حروف وجه تمایز بین زبان فارسی اصیل و عربی که جزو اولین زبان های تکامل یافته در تاریخ بشر

 است می توان این ادعا را کرد که زبان  وانشانی  اصیل ترین زبان فارسی است که هنوز باقی مانده

  چون در هر زبانی ازاین حروف بیشتر باشدمی توان گفت آن زبان به فارسی اصیل نزدیک تراست زیرا

  اگر دقت کرده باشید صرف فعل های زبان وانشانی از قانون جالب و دقیقی پیروی می کند در صرف این

  فعل ها از حرف (ژ) در شناسه سوم شخص مفرد و جمع استفاده می شود.

  به مثال زیر توجه فرمایید :

    اول شخص مفرد : اِمِگُ ( می خواهم ) ****** اول شخص جمع : اِمونِگُ (می خواهیم )

   دوم شخص مفرد : اِدِگُ ( می خواهی ) ****** دوم شخص جمع : اِدونِگُ ( می خواهید )

   سوم شخص مفرد : اژِگُ ( می خواهد ) ****** سوم شخص جمع : اِژونگُ ( می خواهند )

 همان طور که مشاهده می کنید در تمام فعل های وانشانی در سوم شخص مفرد و جمع حرف (ژ)

 استفاده می شود.که این خود باعث می شود این حرف در بسیاری ازجملات زبان وانشانی تکرار شود.

 

دستور زبان وانشونی

       

صرف فعل زدن در زبان وانشان

بیم خُوست ، بید خُوست ، بیژخُوست

بیمون خُوست ، بیدون خُوست ، بیژون خُوست

صرف فعل شستن در زبان وانشان

بَم ششت ،  بَدششت ، بَژشُشت

بَمون شُشت ،  بَدُن شُشت ،  بَژون شُشت

 صرف فعل خواستن در زبان وانشان

اِمگو ، اِدگو ، اِژگو

اِمونِگو ، اِدونِگو ، اِژونِگو

صرف فعل دانستن در زبان وانشان

زُنون ،  زُنِه ،  زُنو

زُن مین ، زُن گِه ، زُننّد

صرف فعل آمدن در زبان وانشان

بَمِ ِون  ،  بَمیه ،  بَمَه

بَمیمین، بَمیگِه ، بَمِن ده

صرف فعل رفتن در زبان وانشان

ِبشتون ،  بشته ، َبشه

ِبشتِمین ، ِبشتِگِه ، ِبشتِند

 

 یکی دیگر از ویژگی های جالبی که زبان وانشانی دارد و شاید کمتر کسی به آن توجه کرده باشد خلاصه

 و کوتاه بودن جملات آن است به طوری که اگر با معادل فارسی آن مقایسه شود بسیار کوتاه تر است به

 گونه ای که گاهی اوقات جملات آن به کلمه شبیه می شود . مانند جمله ( کِژِگُ بَشُ) که معال فارسی

 آن می شود ( چه کسی می خواهد برود) همان طور که می بینید جمله وانشانی بسیار کوتاه تر از

 معادل فارسی آن است . 6 کاراکتر برای نوشتن جمله وانشانی و 20 کاراکتر برای نوشتن جمله فارسی

 می باشد.

 ******************************

 در سال ۱۳۶۵، سید شهیدان اهل قلم، سید مرتضی آوینی دریکی از مقالات خود ، روستای وانشان و

 امامزاده ی آن این چنین توصیف کرده است:

 «روستای وانشان در پناه شاهزاده ابوالفتوح فرزند امام موسی بن جعفر(ع) است و رو ح پرفتوح او معرج

 تقرب مردم وانشان به خداست. مؤذن پیر (مرحوم روحانی حاج صادق) زارع است و فراتراز آن،عهدد یگری

 نیز با خدا بسته است تا  رسالت او را از طریق قرآن و روایات به مردم ابلاغ کند.

 ببینید چگونه خداوند یاران خود را از شهرهای دور  و روستاهای دورتر، ازمیان خانه های صمیمی

 کاهگلی روستاها و از میان آپارتما نهای لانه زنبوری  شهرها بر می گزیند و آنان را به مصاف باطل فرا

 می خواند. مردم خوب روستای وانشان درپناه امامزاده  ابوالفتوح هستند و او را بر خود و اعمال خویش

 شاهد گرفته اند.

 ۲۷/۶/۸۹



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مهر ۹۰ ، ۲۰:۳۰
سیدرضا اطیابی

جمعیت وانشان 1385

شنبه, ۸ آبان ۱۳۸۹، ۰۸:۳۰ ب.ظ

 

آحرین آمار رسمی۱۳۸۵

آخرین آمار

 

 جهت مشاهده اطلاعات تکمیلی،  اینجا  را کلیک کنید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۸۹ ، ۲۰:۳۰
سیدرضا اطیابی

طرح آقای سیدرسول کامرانی

پنجشنبه, ۸ بهمن ۱۳۸۸، ۰۸:۳۰ ب.ظ

 

 

 

 .....................................

دانلود تصاویر با کیفیت بالا :اینجا

 



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ بهمن ۸۸ ، ۲۰:۳۰
سیدرضا اطیابی